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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二①春夏秋冬

[書評] 作者 :XJ 日期:2011-11-14 08:23
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【byb.cn XJ】四氣調(diào)神大論,主要闡述了春夏秋冬四季,人如何根據(jù)季節(jié)的變化來養(yǎng)生。如果說上古天真論,講述的是養(yǎng)生之道的概論的話,那么四氣調(diào)神大論就是針對四季養(yǎng)生展開詳細(xì)論述。
精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二①春夏秋冬
春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。
夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也;逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。
冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。
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