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有什么別有病
當(dāng)代老人需要“精神贍養(yǎng)”

[事件] 作者 :byb.cn 日期:2026-1-22 00:01
【byb.cn 】(來源:生命時(shí)報(bào))關(guān)系融洽歸屬感強(qiáng) 自己做主尊嚴(yán)感高 當(dāng)代老人需要“精神贍養(yǎng)”
安全感:我好好地生活著。安全感是五感的基石。它不僅意味著基本的溫飽無憂,也包括人身安全與醫(yī)療保障,是其他需求得以實(shí)現(xiàn)的前提。在我國,多數(shù)老年人在生活、外出安全與醫(yī)療覆蓋方面基本得到了保障,這為安全感提供了社會(huì)基礎(chǔ)。
歸屬感:我依然是家庭與社會(huì)的一分子。張侃指出,人具有社會(huì)性,不能完全孤立存在,因而需要?dú)w屬感。歸屬感包含兩個(gè)層面:家庭與社會(huì)。前者源于親情聯(lián)結(jié),如與子女關(guān)系是否融洽、老年夫妻是否仍然彼此相親相伴;后者則來自社會(huì)角色的延續(xù),例如退休后是否仍被接納、尊重,是否仍感受到自己是社會(huì)的一個(gè)成員。良好的歸屬感能滿足老年人的精神需求,對(duì)抗孤獨(dú)感,增強(qiáng)社會(huì)融入。
勝任感:我能完成些什么。勝任感是指老年人需要感受到自己仍有能力完成一些事情。張侃介紹,首先是基本生活能力的勝任感,如能否自己解決一日三餐;進(jìn)而是職業(yè)勝任感,比如一些腦力勞動(dòng)者退休后,如果感到自己的思維能被繼續(xù)運(yùn)用,觀點(diǎn)見解得到重視與采納,就能極大地增強(qiáng)勝任感,從而激發(fā)其參與社會(huì)活動(dòng)的積極性。
自主感:我的事情我能做主。自主感,即個(gè)體能為自己的生活做決定,是一種普遍的心理需求。然而,老年人常面臨“身不由己”的困境。一方面,因?yàn)樯砉δ艿乃ネ耍瑢?duì)他人依賴的增加會(huì)削弱自主感;另一方面,因?yàn)榻巧D(zhuǎn)變,即可能從工作中的主導(dǎo)者或家庭決策者,轉(zhuǎn)變?yōu)楸徽疹櫿?,從而減少自主選擇的機(jī)會(huì)?!拔夷茏鲋鳌钡母惺苤苯雨P(guān)系到老年人的尊嚴(yán)和生活滿意度,是維持獨(dú)立人格和心理健康的關(guān)鍵。
價(jià)值感:我活著有意義。價(jià)值感是最高層次的需求,指一個(gè)人對(duì)自身存在意義和重要性的肯定。高價(jià)值感有助老年人在角色轉(zhuǎn)變后重建生活目標(biāo),相反,當(dāng)一個(gè)人覺得自己的存在沒價(jià)值,就可能走向極端,所以說,價(jià)值感對(duì)維系生命意愿有關(guān)鍵作用。
張侃表示,如果老年人在這五方面感受良好,那面臨衰老時(shí),身心狀態(tài)就更可能實(shí)現(xiàn)“平穩(wěn)過渡”,在歲月流逝中活得順利、老得開心,降低因衰老產(chǎn)生的挫敗感。想要提升五感,張侃建議,可以從個(gè)人、家庭與社會(huì)三個(gè)層面共同努力。
保障身體健康。張侃表示,老年人的首要任務(wù)是保證營養(yǎng)充足與均衡,尤其應(yīng)注重蛋白質(zhì)的補(bǔ)充。有好身體,才能有精力追求更高層次的心理需求。
參與人際交往。對(duì)大多數(shù)老年人來說,存在的意義往往在與人打交道的過程中得以確認(rèn)。參加文化活動(dòng),如興趣小組、棋牌比賽等,是實(shí)現(xiàn)人際交往的絕佳方法。張侃說,這些活動(dòng)能綜合提升“五感”,比如在開心的集體活動(dòng)中獲得安全感,在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中建立歸屬感,在熟悉規(guī)則并取勝中體驗(yàn)勝任感,在自己決定如何操作中強(qiáng)化自主感,在參與和互動(dòng)過程中被認(rèn)可,從而確立價(jià)值感。交往形式可以多樣,對(duì)內(nèi)向老人來說,獨(dú)自閱讀也是一種交流,是與作者間深層次的精神對(duì)話,同樣能滿足心理需求。
提倡精神贍養(yǎng)。傳統(tǒng)上,精神贍養(yǎng)多指子女對(duì)父母的精神關(guān)懷,但張侃表示,隨著社會(huì)發(fā)展,許多原本由個(gè)體和家庭承擔(dān)的責(zé)任,正逐步轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)社會(huì)服務(wù)。在精神贍養(yǎng)層面,社會(huì)也應(yīng)發(fā)揮更大作用,承擔(dān)更多功能。例如,社區(qū)可以組織老年人活動(dòng),建立“年輕老人(60歲)照顧年長老人(80歲)”的良性循環(huán)機(jī)制,助人者也在這一過程中增強(qiáng)了歸屬感、勝任感與價(jià)值感。
受訪專家:
中國科學(xué)院心理研究所原所長 張 侃
本報(bào)記者 葉雪辰《生命時(shí)報(bào)》 2025-12-16 第1953期 第15版
安全感:我好好地生活著。安全感是五感的基石。它不僅意味著基本的溫飽無憂,也包括人身安全與醫(yī)療保障,是其他需求得以實(shí)現(xiàn)的前提。在我國,多數(shù)老年人在生活、外出安全與醫(yī)療覆蓋方面基本得到了保障,這為安全感提供了社會(huì)基礎(chǔ)。
歸屬感:我依然是家庭與社會(huì)的一分子。張侃指出,人具有社會(huì)性,不能完全孤立存在,因而需要?dú)w屬感。歸屬感包含兩個(gè)層面:家庭與社會(huì)。前者源于親情聯(lián)結(jié),如與子女關(guān)系是否融洽、老年夫妻是否仍然彼此相親相伴;后者則來自社會(huì)角色的延續(xù),例如退休后是否仍被接納、尊重,是否仍感受到自己是社會(huì)的一個(gè)成員。良好的歸屬感能滿足老年人的精神需求,對(duì)抗孤獨(dú)感,增強(qiáng)社會(huì)融入。
勝任感:我能完成些什么。勝任感是指老年人需要感受到自己仍有能力完成一些事情。張侃介紹,首先是基本生活能力的勝任感,如能否自己解決一日三餐;進(jìn)而是職業(yè)勝任感,比如一些腦力勞動(dòng)者退休后,如果感到自己的思維能被繼續(xù)運(yùn)用,觀點(diǎn)見解得到重視與采納,就能極大地增強(qiáng)勝任感,從而激發(fā)其參與社會(huì)活動(dòng)的積極性。
自主感:我的事情我能做主。自主感,即個(gè)體能為自己的生活做決定,是一種普遍的心理需求。然而,老年人常面臨“身不由己”的困境。一方面,因?yàn)樯砉δ艿乃ネ耍瑢?duì)他人依賴的增加會(huì)削弱自主感;另一方面,因?yàn)榻巧D(zhuǎn)變,即可能從工作中的主導(dǎo)者或家庭決策者,轉(zhuǎn)變?yōu)楸徽疹櫿?,從而減少自主選擇的機(jī)會(huì)?!拔夷茏鲋鳌钡母惺苤苯雨P(guān)系到老年人的尊嚴(yán)和生活滿意度,是維持獨(dú)立人格和心理健康的關(guān)鍵。
價(jià)值感:我活著有意義。價(jià)值感是最高層次的需求,指一個(gè)人對(duì)自身存在意義和重要性的肯定。高價(jià)值感有助老年人在角色轉(zhuǎn)變后重建生活目標(biāo),相反,當(dāng)一個(gè)人覺得自己的存在沒價(jià)值,就可能走向極端,所以說,價(jià)值感對(duì)維系生命意愿有關(guān)鍵作用。
張侃表示,如果老年人在這五方面感受良好,那面臨衰老時(shí),身心狀態(tài)就更可能實(shí)現(xiàn)“平穩(wěn)過渡”,在歲月流逝中活得順利、老得開心,降低因衰老產(chǎn)生的挫敗感。想要提升五感,張侃建議,可以從個(gè)人、家庭與社會(huì)三個(gè)層面共同努力。
保障身體健康。張侃表示,老年人的首要任務(wù)是保證營養(yǎng)充足與均衡,尤其應(yīng)注重蛋白質(zhì)的補(bǔ)充。有好身體,才能有精力追求更高層次的心理需求。
參與人際交往。對(duì)大多數(shù)老年人來說,存在的意義往往在與人打交道的過程中得以確認(rèn)。參加文化活動(dòng),如興趣小組、棋牌比賽等,是實(shí)現(xiàn)人際交往的絕佳方法。張侃說,這些活動(dòng)能綜合提升“五感”,比如在開心的集體活動(dòng)中獲得安全感,在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中建立歸屬感,在熟悉規(guī)則并取勝中體驗(yàn)勝任感,在自己決定如何操作中強(qiáng)化自主感,在參與和互動(dòng)過程中被認(rèn)可,從而確立價(jià)值感。交往形式可以多樣,對(duì)內(nèi)向老人來說,獨(dú)自閱讀也是一種交流,是與作者間深層次的精神對(duì)話,同樣能滿足心理需求。
提倡精神贍養(yǎng)。傳統(tǒng)上,精神贍養(yǎng)多指子女對(duì)父母的精神關(guān)懷,但張侃表示,隨著社會(huì)發(fā)展,許多原本由個(gè)體和家庭承擔(dān)的責(zé)任,正逐步轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)社會(huì)服務(wù)。在精神贍養(yǎng)層面,社會(huì)也應(yīng)發(fā)揮更大作用,承擔(dān)更多功能。例如,社區(qū)可以組織老年人活動(dòng),建立“年輕老人(60歲)照顧年長老人(80歲)”的良性循環(huán)機(jī)制,助人者也在這一過程中增強(qiáng)了歸屬感、勝任感與價(jià)值感。
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