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　　呼呼，終于讀完了氣交變大論篇。說實在的，從最初2011年10月24日開始"精讀黃帝內(nèi)經(jīng)"，如今已經(jīng)過去14年有余。盡管筆者每周在此上面花的時間至少都在1天以上，盡管古漢語水平在不斷提高，盡管中醫(yī)理論和知識掌握的更加深入，但進入到五運六氣理論后，研讀起來仍然時常感覺力不從心，越讀，越感覺古代圣人學識之淵博，理論之精深，眼界之廣闊，不讀個十遍八遍，難以領會其理論的精深和絕妙之處。

　　氣交變大論，從自然界的氣候變化，對應聯(lián)系到人體的五臟健康，用了大量的篇幅來闡述"太過"與"不及"的道理，以說明在浩瀚的宇宙當中，人必須要根據(jù)自然界的變化而變化，以達到"天人合一"，這也正是中醫(yī)的精髓。

　　以前我們曾經(jīng)多次說過，中醫(yī)之所以被稱之為中醫(yī)，不只是因為其是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學（Traditional Chinese Medicine，英文是這樣翻譯的），更因為其是"中和"（Neutrali）的醫(yī)學，這第二層意思，知道的人就不多了，不只是外國人不知道，即使是國人，甚至本人就是從事中醫(yī)工作的人，也很難領會這第二層的意思。

　　貫穿《黃帝內(nèi)經(jīng)》全篇，都多次出現(xiàn)過"太過"與"不及"的詞語，也多次提到"平和"之處，凡前者皆會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，而只有后者才是我們希望的?？梢哉f平和，不只是中醫(yī)追求的，也是一切的科學理論所追求的。包括現(xiàn)在的世界也一樣，不管俄烏，還是巴以，還是印巴.....，都是大過才打起來的。所以，只有平了，才會和。麻將里管"和"叫什么？......有鑒于此，那些抨擊中醫(yī)不科學的人，才是最無知者，因為他們根本就不了解什么才是真正的中醫(yī)。

　　很多人不明白，人生病了，為什么要吃藥？其實，人生病了，就是因為人體的內(nèi)部陰陽失去了平衡，或太過，或不及。而藥物都是有偏性的，中醫(yī)正是利用這些藥物的偏性來糾正人體內(nèi)失和的偏性，一旦人體內(nèi)的偏性被藥物糾正過來了，那么人就又恢復平和狀態(tài)了。因此，從總體來說，人體的陰陽失和是絕對的，而平和是相對的，這也就是為什么，真正平和體質(zhì)的人少之又少，而亞健康的人和病人多之又多的原因了。

　　雖然平和的狀態(tài)是我們畢生所追求的，可現(xiàn)在很多人只有當人體陰陽狀態(tài)嚴重失和時，才會引起關注，才會試圖通過藥物去糾偏，遺憾的是，有的失和狀態(tài)能糾正過來，而有的則糾正不過來。人們多關注的是失和狀態(tài)的這個末端，而沒有關注引起失和狀態(tài)的前端。換言之，就是人們只關注疾病，而少關注健康;只關注得病的結(jié)果，而沒有關注造成得病的原因，這才是一件最為悲哀的事情??！

　　得病，多數(shù)情況下，是身體發(fā)出的錯誤警告，提示你的生活方式錯誤了，需要引起重視。面對這種錯誤提示，很多人試圖通過藥物、手術(shù)來去掉這種錯誤的結(jié)果，同時繼續(xù)保持這種錯誤的生活方式，正如我在《有什么別有病》一書中所說，這就好比你不停地去放火，讓醫(yī)生不停地去救火，你認為這火救的過來嗎？星星之疾病之火，必將成燎原之勢！這就是本篇的標題－天地人道（“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久，此之謂也。”）

　　最后用Deepseek總結(jié)一下：

　　天道篇
　　上知天文星象轉(zhuǎn)，下明地理五行遷。
　　中通人事藏腑應，三才合一謂長年。

　　五運篇
　　木火土金水運旋，太過不及病相連。
　　風炎濕燥寒流變，勝復承制衡自然。

　　氣化篇
　　德化政令災眚現(xiàn)，五星垂象應機先。
　　春生秋殺循常理，妄動猝然災變牽。

　　醫(yī)道篇
　　氣交為病察三部，外應節(jié)候內(nèi)應腑。
　　圣賢藏之靈室語，齋戒讀之慎傳與。